El Salmo 21, por la forma como está cantado, es confuso para ubicar al autor. Se cree que el rey David lo compuso cuando era rey de Israel; lo creó en tercera persona o lo compuso alguien que se dirige al Mesías (David) y luego al Dios padre.
Narra el salmo 21 las bendiciones que recibió del Eterno. Los primeros versículos están dirigidos a donde se canta el gozo de Dios por la fortaleza de sus hijos, especialmente por aquellos que le albergan en su corazón: “Grande es su gloria en tu salvación” (Sal. 21:6).
Plenamente consciente de las muchas bendiciones que ha recibido del Eterno, el rey se muestra agradecido, se muestra alegre al pensar en el poder de Dios y en el cual obra a su favor: “Por tanto, le adelantarás en bendiciones de bien; corona de oro fino has puesto sobre su cabeza” (Salmo 21:3).
Pero hay dos bendiciones por encima de tantas que David se siente honrado y con fervor: El haber sido coronado rey de Israel. David no buscó ser rey; Dios envió a Samuel a coronarlo. Sin embargo, una vez que fue coronado, y viendo tanta injusticia en el país (durante el reinado de Saúl), David comenzó a anhelar ser rey, y comenzó a pedir esto a Dios.
Y la segunda bendición fue la promesa de una dinastía: “Vida te demandó, y le diste largura de días eternamente y para siempre” (Sal. 21:4). Cuando leemos 2 Sam 7:12-16, pareciera que Dios le estaba concediendo a David una bendición que él no buscaba. Sin embargo, Sal 21:4 indica que esto fue algo que David pidió a Dios.
Para profundizar más, ver Sal 61:5-7 en la versión Reina Valera 1960: 5 Porque tú, oh Dios, has oído mis votos; me has dado la heredad de los que temen tu nombre. 6 Días sobre días añadirás al rey; sus años serán como generación y generación. 7 estará para siempre delante de Dios; prepara misericordia y verdad para que lo conserven.
Expresa que el Creador tendrá victoria sobre todos sus enemigos: “Alcanzará tu mano a todos tus enemigos; tu diestra alcanzará a los que te aborrecen. HaShem los deshará en su furor, y fuego los consumirá” (Sl. 21:9-10).
Es David o la tercera persona que termina el salmo dirigiéndose al Dios de Israel y celebrando su grandeza: “Ensálzate, oh HaShem, con tu fortaleza; cantaremos y alabaremos Tu valentía” (Sl. 21:14).
El salmo protege contra los planes de los enemigos, para que la victoria alcanzada tenga duración. Aleja la opresión y el peso de la responsabilidad. Contra el asedio de espíritus malévolos. Cuando existe traición. Trae aperturas a todos los niveles. Facilita la consecución de los objetivos. Para un peligro de tormenta en el mar. Para decir antes de recurrir ante una autoridad del Gobierno. Para quienes tienen problemas de impotencia.
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